http://www.digital.lib.esn.ac.lk//handle/1234/15829 2026-04-09T07:06:38Z http://www.digital.lib.esn.ac.lk//handle/1234/15837 வைக்ஷ்ணவ வேதாந்த செல்நெறியில் நிம்பாக்கரின் வகிபாகம்: ஓர் விபரண ஆய்வு Sachithanantham, P.; Gnanakumaran, N. இந்திய மெய்யியல் பரப்பில் வேதாந்திகளும், வேதாந்தக் கருத்துக்களும் பல்வேறுபட்ட ஆய்வுத் தேடலுக்கான தளமாக அமைந்துள்ளன. குறிப்பாக முப்பொருள் தத்துவ உண்மைக்கான தேடல் வேத அந்தமாகிய வேதாந்தம், அல்லது வேதசிரசு எனப்படும் உபநிடதகாலம் முதல் நிகழ்ந்தேறிவந்துள்ளது. குறிப்பாக சங்கரரின் அத்வைத வேதாந்த மரபினை நிராகரித்து முப்பொருள் தத்துவங்களுக்கான வியாக்கியானத்தை சங்கரருக்கு பின்வந்த வேதாந்திகள் முன்வைக்கத் தொடங்கிய காலத்தில் மேலும் விரிவடைந்தது. அந்தவகையில் தமிழில் வைக்ஷ்ணவவேதாந்த மரபிலே பேசப்படுகின்ற வேதாந்திகளாக இராமானுஜரும் அவரது விசிட்டாத்வைதமும், மத்துவரும் அவரது துவைத வேதாந்தமும் முக்கியமாக எடுத்தாளப்பட்டுள்ளன. நிம்பாக்கரின் வேதாந்தச் சிந்தனையானது அவருக்கு முன்பு தோற்றம் பெற்ற வேதாந்த முறைமைகளை உள்வாங்கியும், அவற்றில் இருந்து வேறுபட்டும் இருமைவாத, ஒருமைவாதக் கருத்துக்களைக் கொண்டு அமைந்துள்ளது. ஆனாலும் நிம்பாக்கரினதும், அவரது வைக்ஷ்ணவவேதாந்தச் சிந்தனையான துவைதாத்வைதம் அல்லது பேதாபேதக் கொள்கையானது தமிழில் அதிகமாக வெளிக்கொணரப்படாத நிலையே இன்றும் நிலவுகின்றது. இவ்வாய்வானது அக்குறைபாட்டை நிவர்த்தி செய்வதோடு நிம்பாக்கரின் வேதாந்தச் சிந்தனையை வெளிக் கொணர்வதனை நோக்கமாகவும் கொண்டு அமைகின்றது. வேதாந்தம் சார்பான நூல்கள், நிம்பாக்கரின் உரைநூல்கள், அதனோடு தொடர்புபட்ட வைக்ஷ்ணவ வேதாந்தச் சிந்தனைகளை வெளிப்படுத்தும் நூல்கள் ஆய்வுக் கட்டுரைகள் என்பன ஆய்வுக்குட்படுத்தப்பட்டு அவற்றில் இருந்து ஒரு விபரணரீதியான பகுப்பாய்வாக இவ்வாய்வு அமைந்து இருக்;கின்றது. விசேடமாக வைக்ஷ்ணவவேதாந்திகளான இராமானுஜர் மத்துவர் பாஸ்கரர் வல்லபர் சைதன்னியர் போன்றோர்களில் இருந்து வேறுபட்ட விதமாக நிம்பாக்கர் தனது வேதாந்தக் கருத்தை எவ்வாறு எடுத்துக்காட்டியுள்ளார் என்பதனையும் வைக்ஷ்ணவ வேதாந்தத்தில் அதன் தாக்கம் எவ்வாறு காணப்படுகின்றது என்பதனையும் எண்பிப்பதாக இவ்வாய்வு அமைந்துள்ளது. 2023-01-01T00:00:00Z http://www.digital.lib.esn.ac.lk//handle/1234/15834 புராதன இலங்கைப் பிராமிக் கல்வெட்டுக்கள் காட்டும் சமூகக் குழுக்கள் - புள்ளிவிபரவியல் ஆய்வு Luxmykanthan, Gowry Inscriptions have been discovered in Sri Lanka since the third century BC. These are the evidences that people of different social levels followed and supported Buddhism in ancient Sri Lanka. It can be known from the epithets appearing with their names that there were many social groups among those who donated to the Buddhist monastery. The objective of this research is to reveal the status of social groups that followed Buddhism in ancient Sri Lankan society by analyzing them statistically. The inscriptions were examined and statistical data were entered into Excel software and converted into graphs. A historiographical approach is used to conclude by comparing historical facts with other evidence. This is a mixed study Qualitative and Quantitative. According to the results of the study, the people of the Bharatava clan called Bharata or Bada have given the most donations. This makes it clear that they are seen as the most important social class in ancient Sri Lanka. The names of Nagas are also discovered, which shows that these original inhabitants of Sri Lanka got rid of their worship and accepted Buddhism over time. The Tamils have lived as an ethnic group or community since the third century BC. Brahmins supported Buddhism along with their Vedic culture. It is noteworthy that North Indian social groups including Kabojars were involved in trade activities and supported Buddhism 2023-01-01T00:00:00Z http://www.digital.lib.esn.ac.lk//handle/1234/15833 ஆரம்பகால கிறிஸ்தவ சிந்தனைகளிலும், செயற்பாடுகளிலும் ஸ்டொய்க்கிய மெய்யியலின் செல்வாக்கு - ஒரு மெய்யியல் நோக்கு Prahasan, Marimuthu This research paper delves into the assimilation of Stoic philosophical principles into the early Christian teachings and actions of Saint Paul, particularly in the context of Roman society. By examining the extent to which Stoic philosophy influenced Saint Paul's approach to establishing Christianity amidst a predominantly Stoic culture, this study employs a qualitative methodology based on secondary data analysis. Key questions guiding this investigation include the direct adherence to Stoic guidelines, the modifications made to accommodate Christian beliefs, and the factors contributing to the ascendancy of Christianity over Stoicism. Through an academic lens, this paper aims to illuminate the intricate interplay between ancient philosophical traditions and the burgeoning Christian faith. Religious and philosophical doctrines have long provided frameworks for human flourishing, with religions relying on faith and philosophies emphasizing reason. In the evolution of Western thought, Stoicism emerged as a prominent philosophical tradition, spanning five centuries and exerting considerable influence within Greek and Roman societies. Notably, Stoic principles permeated the fabric of Roman culture, serving as a moral compass and guiding individuals towards virtuous living. However, the advent of Christianity, championed by figures like Saint Paul, precipitated a transformative shift in the ideological landscape. This paper seeks to unravel the extent to which Stoic philosophy informed Saint Paul's early Christian endeavors, shedding light on the assimilation, adaptation, and ultimate triumph of Christian doctrine over Stoic precepts. Employing a qualitative approach grounded in secondary data analysis, this research investigates the nuanced intersection of Stoic philosophy and early Christian thought. Drawing upon historical texts, scholarly interpretations, and theological analyses, the study discerns patterns of influence, identifies areas of divergence, and elucidates the socio-cultural dynamics underpinning the rise of Christianity vis-à-vis Stoicism. By rigorously interrogating primary and secondary sources, this inquiry aims to construct a comprehensive understanding of the philosophical synthesis inherent in Saint Paul's missionary activities. Central to this examination is the delineation of Stoic principles evident in Saint Paul's teachings and actions. Through a comparative analysis, the paper elucidates instances of direct adherence to Stoic guidelines as well as modifications necessitated by the infusion of Christian theology. Moreover, the research probes into the underlying reasons why Stoic philosophy, despite its enduring legacy, faltered in the face of Christianity's ascendancy. Factors contributing to this ideological transition are scrutinized, encompassing theological doctrines, socio-political developments, and cultural transformations within the Roman Empire. In conclusion, this research paper illuminates the intricate interplay between Stoic philosophy and early Christian thought, particularly as embodied in the missionary efforts of Saint Paul. By tracing the assimilation, adaptation, and eventual triumph of Christianity over Stoicism within the Roman milieu, this study underscores the dynamic nature of intellectual exchange and the transformative power of religious innovation. Through a qualitative exploration rooted in scholarly discourse, the paper advances our understanding of the historical forces shaping the trajectory of Western civilization. 2023-01-01T00:00:00Z http://www.digital.lib.esn.ac.lk//handle/1234/15832 Urgent Solidarity: Contextualizing John Paul II Solidarity In the Sri Lankan Context David, M This article analyses Sri Lanka's current economic and political crisis, affecting 22 million citizens, through the lens of John Paul II’s concept of ‘structures of sin.’ It identifies the root causes of underdevelopment, political instability, and minority marginalization, attributing these issues to policies such as the ‘Sinhala Only Act,’ ‘Standardization,’ ‘State-Sponsored Colonization,’ and the privileged status of Buddhism in national politics. These structures have exacerbated polarization and hindered the nation’s potential for growth. In response, the article advocates for the virtue of solidarity, as outlined by John Paul II, as a remedy to these entrenched injustices. Solidarity emphasizes social interconnectedness and the pursuit of unity, suggesting that the Church, despite being a minority in Sri Lanka, can play a pivotal role in peacebuilding. By fostering interfaith collaboration and engaging with peace-promoting individuals, the Church can contribute to national reconciliation, fulfilling its prophetic mission. The study employs phenomenological and inductive methods. The phenomenological approach explores the lived experiences of Sri Lankans amid ethnic conflict and economic crisis, while the inductive method draws broader theological insights from specific observations. However, the analysis has limitations. It relies primarily on John Paul II’s theological concepts, neglecting secular political and economic frameworks. It also narrowly focuses on selected structures of sin, overlooking global economic pressures, internal governance issues, and external actors. Furthermore, it prioritizes the Church's role, without fully considering civic, political, or international contributions. In conclusion, the article underscores the urgent need for solidarity to address Sri Lanka’s economic crisis and foster peace. John Paul II’s vision of solidarity offers a crucial framework for the country’s path to recovery and human flourishing. 2023-01-01T00:00:00Z